"Vládcové lidí, když se tedy těšíte z trůnů a žezel, ctěte moudrost, abyste kralovali navěky!"

Poselství tohoto příběhu je zjevné: syn naoko poslušný představuje farizeje, kteří měli plná ústa řečí o Bohu, ctili staré tradice a bezchybně naplňovali literu zákonů, ale Mesiáše nepřijali, ačkoli na něj veřejně ukázal už Jan Křtitel. Pro své lpění na tradici nebyli schopni vnímat to nové, co přicházelo. Naopak ti, kdo byli považováni za vyvrhele...

Synodální proces předpokládá dva vzájemně se doplňující procesy: "duchovní obnovu" a "strukturální reformu". Změna smýšlení musí v důsledku vést i ke změně zákonů.

"Zranil tě, zneužil tě, je na tebe zlý a agresivní. Ale křesťan má odpouštět. Tak mu to odpusť! A jestli se ti to nedaří, pros Boha o pomoc."

"Je alarmující, kolik lidí kolem nás, našich sousedů, ba dokonce našich příbuzných přebírá proruské postoje, relativizuje ruskou agresi na Ukrajině a nekriticky věří dezinformacím. A co hůř, občanů, kteří jim přitakávají, spíše přibývá, než ubývá."

Žijeme v rozděleném světě. Jako křesťané do něj chceme vnášet vzájemné pochopení, úctu ke každému člověku, respekt k odlišnostem, naslouchání, dialog.

Můj knižní rozhovor s Ondřejem Havlíčkem, který vyšel v nakladatelství Cesta, už je na pultech knihkupectví. Nabízím zde úryvek ze závěrečné kapitoly. Pokud chcete vědět víc o mých životních zkušenostech, přečtěte si celou knížku.

V nakladatelství Portál vyšel výbor z mých středečních komentářů. Připravil ho ředitel Martin Bedřich, předmluvu napsal můj kolega a spolubratr Láďa Heryán.

Konečně někdo veřejně a konkrétně vyjádřil to, co si myslím a říkám od začátku synodního procesu: reformu církve nelze uskutečnit bez revize Kodexu kanonického práva.